מלחמות התרבות גבו קורבן חדש: ספר משחקי הכס הבא.
אני מגזים. אולם סופר משחקי הכס ג'ורג 'ר.ר. מרטין העביר יותר מ -20, 000 מילים בשבוע האחרון בניסיון לפענח את הבלגן שגרמה הניצחון הגזעני והמגניסטי של ווקס דיי על תהליך ההצבעה לפרסי הוגו, הפרסים היוקרתיים ביותר בתחום המדע הבדיוני.
לא אכנס יותר מדי מהפרטים כאן. זה חור ארנב ענקי. לאתר io9 יש סיכום מהיר, או שאתה יכול פשוט להתחיל בפוסט הבלוג הראשון של מרטין ולהניח בצד נתח טוב מהבוקר שלך. אני הולך להתמקד במשהו שאינו במחלוקת עצמה: הדומיננטיות ההולכת וגוברת של שונאים באינטרנט.
חלק מהמחלוקת סביב הוגוס מגיעה מהסופר לארי קורייה, שכתב קבוצה גולמית רגשית של פוסטים בחלקם אודות ההתנסויות המוקדמות עם שונאים ברשת הפכו אותו מכאב לזעם. אנונימיות היא המפתח לכוחם של השונאים, כמובן, יחד עם היעדר האחריות המוחלטת, וחוסר היכולת של קהילות לעצור או לשלוט בעבריינים הגרועים ביותר שלהם.
"זה לא כמו שרוב השונאים באינטרנט משתמשים בשמם האמיתי ומפרסמים את כרטיסי הביקור שלהם. אז לא ידעתי מי הם. היו מספיק כדי להפחיד את הבחור החדש… אם התוקפים יקראו לזה או מבולבלים, הם מוחקים את הדברים המביכים, בורחים ואז חוזרים למקום אחר, לעיתים קרובות תחת שם אחר, מנסים לדבוק נרטיב בשיחות חדשות לגמרי. יש לי כמה חבר'ה שכל כך מתמידים בזה, מפרסמים תחת עשרות שם בדוי, בכל פעם ששמי מופיע ", הוא כותב.
קוריה מהדהדת מחלוקת מדע-בדיונית קודמת, שבה סופרת בשם לורה מיקסון חשפה סופרת אחרת, בנח'אנון סרידואנגקאו, כפרסמה מסרים איומים ופוגעניים בכל רחבי האינטרנט תחת שמות בדויים שונים.
הצפייה בקוריה ומרטין מתנשאת באזרחות ומנסה לנהל שיחה כואבת והכרחית על תפיסותיהם השונות לגבי פנדום מדע בדיוני היא מייסרת, מכיוון שהזוכה בכל מחלוקת פרסי הוגו אינו קוריה או מרטין - זה יום, שלקח את הכאב של קוריה, נשק אותו וערבב אותו באנתרקס. זה מקביל לקורס באינטרנט עכשיו. מרטין ציטט את ייטס, שזה כמובן הדבר הראשון שעולה בראש:
"הגאות המעוממת בדם משוחררת, ובכל מקום
טקס התמימות טובע;
הטובים ביותר חסרים כל הרשעה, ואילו הגרוע ביותר
מלאים בעוצמה נלהבת."
וזה הגיוני, כמובן. הטובים ביותר יש משפחות וחברים. הם יוצאים ועושים דברים, עם אנשים, בעולם שכולנו חלקנו ממנו לפני שהתפתחו בני האדם. הגרוע ביותר מבעבע בזעם ושופך אותו למקלדות שלהם. וכך, לאט לאט, הם זוחלים דרך האינטרנט ומכסים אותה ברפש.
הגדלת אגו, הרס אגו
אז מה חדש כאן? במידה מסוימת, זו הרהורו של מרטין על הפנדום לפני האינטרנט, והתגובה של קורייאה לגבי האופן בו נכנס לפנדום אחריה. מרטין מציין, באלכסון, שכעת כמעט בלתי אפשרי לפרוק מאחורי גבו של מישהו, מה שמביא הרבה יותר קרבות בשטח. האינטרנט מגדיל אגואים ומשמיד אותם, מהר ובעוצמה רבה יותר מכפי שמוח האדם מתאימה אליו.
בעבר, "מרבית הצלפים התרחשו במסיבות בחדר, ללא כל תיעוד קבוע של הוויכוחים השיכורים. אני לא בטוח שמה שעברת היה גרוע ממה שהם עשו, לאחור מתי, " אומר מרטין. אבל כמובן, כל זה לא היה בפומבי. לא ניתן לחזור על כל זה ולצבור ולקשר, לראות שוב ושוב ולגוגל.
פעם חיינו עם זכות לשכוח. והידיעה שאתה יכול לשכוח מקל על הסליחה הרבה יותר.
בכנס הראשון שלו, מוסיף מרטין, הוא היה איש שלא הכיר כמעט אף אחד. קורייה מציין כי בימינו האינטרנט מכניס אותך ל"צוות "כמעט באופן אוטומטי; אין לאן להסתתר, ושום תהליך של היכרות.
האם ניתן לתקן את זה? זה הכל חלק מהבריונות ברשת וג'אמרגייט, כמובן; באמצעות קמפיינים של hashtag וביימינג מקוונים והמון המון פלאש וירטואלי שהמדיה החברתית אפשרה. זהו לולאת משוב חיובית של כאב, זעם ושנאה.
דבר אחד ברור: כנראה שאנחנו זקוקים למתינות מחמירה יותר. חברות פשוט אינן יכולות להתקיים ללא אכיפת חוק, מכיוון שהן מתמקמות בציפורים בהובסיאנית, שם מי שחזק וכעוס לוקח כל מה שהם רוצים מאלו שהם חלשים ופחות נלהבים. אבל זה לא פיתרון מוחלט, מכיוון שכנראה פשוט נתפרק ליישובים מנוהלים בנפרד שנמצאים במלחמה זה עם זה. אולי התמוטטות עיריות האינטרנט היא רק התמוטטות החברה האזרחית, מחשבה עגומה.
חששתי מעט מכתיבת הטור הזה, כי בכנות, קהילת המגיבים של PCMag די לא נוראית. אמנם יש לנו כמה פרשנים קבועים שאני כמעט ולא מסכים איתם (היי, ג'פרי וססיל), תמיד הצלחנו לעשות זאת על בסיס אזרחי מאוד. אני מקווה שנוכל להמשיך ולא להיות חלק מהגאות האדומה של הזעם שמביאה את כולנו. אנחנו לא ממש רוצים לגור בווסטרוס.
